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书籍是思想的延伸ღ◈ღ◈,也是时代的注脚ღ◈ღ◈。在过去的一年里ღ◈ღ◈,北大出版社推出了一系列兼具学术厚度与时代温度的作品ღ◈ღ◈。这一份入围书单ღ◈ღ◈,记录了这一年的重要收获ღ◈ღ◈,希望能为热爱阅读的你提供一份参考ღ◈ღ◈。
它们或在故纸堆中打捞历史的余温ღ◈ღ◈,或在智能浪潮的前沿审视社会变迁ღ◈ღ◈,或于科学日常中拆解流言与误解……愿你在翻开书页的那一刻ღ◈ღ◈,与更辽阔的世界相遇拉斯维加斯游戏ღ◈ღ◈。
这几本书在多个榜单中反复出现ღ◈ღ◈,它们不仅在学术圈内获得高度评价ღ◈ღ◈,更成功走进了大众读者的视野ღ◈ღ◈,这些书将是你不可错过的思想坐标ღ◈ღ◈。
这些传统技艺哪怕与大多数人并无实际联系ღ◈ღ◈,仍不免在提到或见到它们时被撩动心绪坐在木棒开始加热ღ◈ღ◈,会忍不住想去了解ღ◈ღ◈、想去靠近ღ◈ღ◈。
本书以葛兆光教授2023年在北京大学人文社会科学研究院所做的“年度荣誉讲座”为基础坐在木棒开始加热ღ◈ღ◈,经过增补ღ◈ღ◈、修订而成ღ◈ღ◈。
四讲分别聚焦中古宗教研究的历史语境ღ◈ღ◈,文化史的背阴面拉斯维加斯游戏ღ◈ღ◈,新史料ღ◈ღ◈、新问题与学术“预流”ღ◈ღ◈,以及中国历史上宗教与政治之间的关系ღ◈ღ◈。
作者通过对若干学界前辈宗教史研究的回顾ღ◈ღ◈,对古代中国宗教史上的关键问题ღ◈ღ◈、研究方法和未来趋势ღ◈ღ◈,进行了探索与提示ღ◈ღ◈。
本书的研究对象是唐后期ღ◈ღ◈,即安史之乱(755—763)以后的皇权ღ◈ღ◈,从政务决策与君臣关系中皇权能动性的角度ღ◈ღ◈,考察皇权的表现形式和行使方式ღ◈ღ◈。
全书分为三部分ღ◈ღ◈,分别聚焦皇权对政务信息的控制ღ◈ღ◈、皇权对议题及议政程序的控制ღ◈ღ◈,以及皇帝构建ღ◈ღ◈、强化与大臣的私人性关系ღ◈ღ◈。唐后期皇权行使的方式ღ◈ღ◈,既包括直接干预异姓爵袭封等公开层面的显性权力ღ◈ღ◈,也包括皇帝有意识地通过对信息控制ღ◈ღ◈、议题控制及人格依附关系构建等隐藏性权力的综合运用ღ◈ღ◈,这从整体上加强了唐后期皇帝在政务决策中的主导作用ღ◈ღ◈,强化了皇帝对决策的干预能力ღ◈ღ◈,体现了中国古代皇权运用方式在技术层面的演进ღ◈ღ◈。
从公元839年最后一次日本遣唐使归国ღ◈ღ◈,到1403年日本足利幕府与明朝正式恢复官方朝贡贸易ღ◈ღ◈,中日两国的官方外交中断了近六个世纪ღ◈ღ◈。但在此期间ღ◈ღ◈,随着海商和佛教僧侣建立起日益密切的联系ღ◈ღ◈,一个充满活力的中日海上贸易网络蓬勃发展ღ◈ღ◈。基于对寺院记录ღ◈ღ◈、诗歌ღ◈ღ◈、书信ღ◈ღ◈、传世图像和实物以及考古发现等多类史料的细致研究ღ◈ღ◈,本书描绘了当时东亚海域世界生动多彩的景象ღ◈ღ◈,展示了海商与僧侣两个群体如何利用彼此的资源并密切合作ღ◈ღ◈,共同促进贸易网络与宗教网络的融合ღ◈ღ◈,联合构建了中日之间“宗教-商业”交流网络ღ◈ღ◈,以及这一网络如何在朝贡体系的框架之外运作ღ◈ღ◈。同时ღ◈ღ◈,本书以新颖的手法诠释佛教记录ღ◈ღ◈,为佛教与商业之间的关系提供了新的解读ღ◈ღ◈。
历史不仅是过去的记录ღ◈ღ◈,更是理解当下的钥匙ღ◈ღ◈。这些书通过史料考证ღ◈ღ◈、重构史观ღ◈ღ◈,不仅丰富了我们对历史的认知ღ◈ღ◈,更在跨学科的视野下ღ◈ღ◈,为历史研究注入了新鲜的生命力ღ◈ღ◈。
记载10—14世纪初北族政权跌宕起伏的辽坐在木棒开始加热ღ◈ღ◈、金坐在木棒开始加热ღ◈ღ◈、元三史ღ◈ღ◈,是后代修史者的一种历史撰述ღ◈ღ◈。不少引发学界热烈讨论的重要传统议题ღ◈ღ◈,事实证明常常被三史未加检讨的“史观”所误导ღ◈ღ◈。本书作者借“史源调查”的理念方法剖析三史纂修问题ღ◈ღ◈,通过贯穿“正史探源”“编纂者的历史认识”“国史叙事与北族意识”系列线索ღ◈ღ◈,尝试打破三史建构起的王朝史体系ღ◈ღ◈,提倡在宋元时代史料传播的时代语境下ღ◈ღ◈,探讨北族王朝政治文化的特质与问题ღ◈ღ◈。
本书是后来成为英属印度总督和英国外交大臣的乔治·寇松之东方考察三部曲的第一本著作ღ◈ღ◈,于1889年在伦敦出版ღ◈ღ◈,围绕俄国在中亚地区的最新扩张和发展动态ღ◈ღ◈,为现代交通技术对欧亚大陆地缘政治格局的改变重组和大英帝国在印度及周边地区之统治的未来前景给出了自己的见解ღ◈ღ◈。
传统观点倾向于把西方文明想象成一条自古代希腊罗马以来贯穿古今的文化谱系ღ◈ღ◈。可如果ღ◈ღ◈,这个观念是错误的呢?
在史诗般的历史回顾中ღ◈ღ◈,本书以全新的视角ღ◈ღ◈,通过选取从希罗多德到今天的14位人物的经历故事以及其所处时代的横切描绘ღ◈ღ◈,展现被主流历史叙事所掩盖的奇妙而丰富的多样性侧面ღ◈ღ◈,从而揭示了“西方”观念并非一开始就存在ღ◈ღ◈,而是被一步步建构出来的ღ◈ღ◈。
“西方”是如何被发明的?它是如何一步步被用来为帝国主义和种族主义辩护的?在今日ღ◈ღ◈,这个概念又将何去何从?在这段跨越数千年的全新叙事中ღ◈ღ◈,作者给出了自己的回答ღ◈ღ◈。
本书是研究中国货币金融史的学术文集ღ◈ღ◈,主要围绕货币ღ◈ღ◈、金融及其各分支的起源段ღ◈ღ◈,以文献学与门史结合为方法ღ◈ღ◈,以考据为手段ღ◈ღ◈,对历代诸多概念的来源和内涵ღ◈ღ◈、重大事件的性质和影响ღ◈ღ◈、重要人物的思想和著述等进行深入探讨ღ◈ღ◈,提出很多不同于已有结论的新观点ღ◈ღ◈。
作者重视于不疑处有疑ღ◈ღ◈、道人之所未道ღ◈ღ◈,追求实事求是ღ◈ღ◈、无证不立ღ◈ღ◈,在逻辑和证据链基础上体现说服力ღ◈ღ◈。大多数文章以随笔形式写出ღ◈ღ◈,便于阅读ღ◈ღ◈。
宋元明清以降拉斯维加斯游戏ღ◈ღ◈,“文以载道”乃是中国读书人理解“文章”性质的基本观念ღ◈ღ◈:以古文为基础的书写语言系统ღ◈ღ◈,构成了古代士人传承知识ღ◈ღ◈、表达思想的核心载体ღ◈ღ◈。
本书聚焦清代前中期这一传统学术体系的集成期ღ◈ღ◈,将“古文”视为一个“语言-知识共同体”ღ◈ღ◈,探讨古文读写与古典知识传承之间的血脉联系ღ◈ღ◈。
一方面ღ◈ღ◈,基于科举ღ◈ღ◈、书院等制度而展开的古文教育ღ◈ღ◈,形塑了读书人阅读古书之视野ღ◈ღ◈,亦为其知识边界的拓展提供了可能ღ◈ღ◈;另一方面ღ◈ღ◈,作为知识再生产的具体途径ღ◈ღ◈,古文的笔法锤炼ღ◈ღ◈、文体经营乃至结集体例ღ◈ღ◈,皆润物无声地影响了知识表达和传播的方式ღ◈ღ◈。
在写作实践中日用不匮的“文体秩序”ღ◈ღ◈,经由词章之学的反思与整合ღ◈ღ◈,成为塑造“知识秩序”的一种重要力量ღ◈ღ◈。
面对百年未有之大变局ღ◈ღ◈,我们如何理解全球经济的波动与AI技术的冲击?这些好书聚焦前沿热点ღ◈ღ◈,从全球AI治理的逻辑到中国经济的复兴之路ღ◈ღ◈,从实验室里的科技进步到街头巷尾的城管与小贩ღ◈ღ◈。专家学者们以理性的笔触观察社会转型ღ◈ღ◈,为我们在不确定性的世界中寻找秩序与方向ღ◈ღ◈。
本书是解读中国经济的经典之作ღ◈ღ◈,以中国经济的真实轨迹为叙述主轴ღ◈ღ◈,系统地回顾中国在改革和发展过程中取得的各项成就ღ◈ღ◈,面临的主要经济ღ◈ღ◈、社会问题ღ◈ღ◈,并探讨其原因与解决问题的办法ღ◈ღ◈。
全书内容通俗易懂ღ◈ღ◈,以新结构经济学的自主理论创新为支撑ღ◈ღ◈,从最浅显的经济现象逐渐过渡到背后的道理ღ◈ღ◈、学理ღ◈ღ◈、哲理ღ◈ღ◈,适合政界ღ◈ღ◈、企业界ღ◈ღ◈、学界人士以及所有关心中国经济的普通读者阅读ღ◈ღ◈。
在ChatGPTღ◈ღ◈、DeepSeek等大模型掀起全球技术浪潮的背景下ღ◈ღ◈,人工智能日益成为世界博弈的关键领域ღ◈ღ◈。
本书立足全球视野ღ◈ღ◈,系统剖析人工智能对国际秩序与治理体系的深远影响ღ◈ღ◈,深入探讨人工智能在公共政策ღ◈ღ◈、政府治理ღ◈ღ◈、数字主权和法律规制等多个重要领域带来的机遇与挑战ღ◈ღ◈。特别引入“全球南方”视角ღ◈ღ◈,分析AI治理与数字殖民主义ღ◈ღ◈、可持续发展ღ◈ღ◈、气候行动等之间的内在联系ღ◈ღ◈,并提出应重构全球 AI治理体系ღ◈ღ◈,提升以中国为代表的发展中国家在全球AI治理中的话语权与参与度ღ◈ღ◈。
本书摒弃艰深术语ღ◈ღ◈,侧重现实洞察与战略视野ღ◈ღ◈,不仅关注前沿技术的发展ღ◈ღ◈,更深度聚焦其背后的规则制定与伦理治理ღ◈ღ◈,提出构建更加公正ღ◈ღ◈、合理的全球AI治理机制的具体路径ღ◈ღ◈。
本书研究了发展中国家如何在创新体系中绕开障碍拉斯维加斯游戏ღ◈ღ◈,采取迂回路线ღ◈ღ◈,完成跨越式发展并最终实现经济追赶ღ◈ღ◈。
李根富有洞见和创意地用托寓手法来构建理论框架ღ◈ღ◈,用通俗的语言为发展难题提供政策性解决方案ღ◈ღ◈。他还阐释了“追赶悖论”坐在木棒开始加热ღ◈ღ◈,即后发者如果一味追随先行者的路径ღ◈ღ◈,就永远无法真正实现追赶ღ◈ღ◈。
因此ღ◈ღ◈,后发者需要开辟不同于先行者的发展路径ღ◈ღ◈。本书别开生面ღ◈ღ◈,通俗易懂ღ◈ღ◈,适合经济学领域的学生ღ◈ღ◈、学者和政策实践者阅读ღ◈ღ◈,也适合所有对经济发展和创新感兴趣的读者阅读ღ◈ღ◈。
小贩ღ◈ღ◈、城管相遇于街头ღ◈ღ◈。小贩通过占道经营“讨生活”ღ◈ღ◈,城管以街头官僚自居ღ◈ღ◈,一方视街头为避难所或生活希望所在ღ◈ღ◈,另一方则负有维持公共秩序之责任ღ◈ღ◈。
作者基于田野调查ღ◈ღ◈,生动展示了城管和小贩在鲁磨路不断攻防ღ◈ღ◈、拉扯的戏剧画面ღ◈ღ◈,刻画了城管和小贩的复杂群像ღ◈ღ◈,以及他们在日常工作和生活中的不同角色ღ◈ღ◈。
从内部视角看ღ◈ღ◈,街头江湖的形成具有特定的历史轨迹和制度情境ღ◈ღ◈,城管工作塑造了城市共同体——不同人在街头有了待在一起的可能性ღ◈ღ◈。
这些书不仅是纯粹的知识传授ღ◈ღ◈,更是对思想深度的挖掘ღ◈ღ◈,引导我们在纷繁复杂的现代世界中ღ◈ღ◈,保持独立的思考能力ღ◈ღ◈。
从 ChatGPT 横空出世到 Deepseek 震惊全球ღ◈ღ◈,短短几年间ღ◈ღ◈,人工智能从一个高深的专业领域ღ◈ღ◈,变成一个狂欢的全民话题ღ◈ღ◈。受其深刻影响ღ◈ღ◈。作为大学教授ღ◈ღ◈,尤其是人文学者ღ◈ღ◈, 对此自然格外敏感ღ◈ღ◈。
世界史上ღ◈ღ◈,每次特别重大的科技进步ღ◈ღ◈,都会伴随一定的价值重组 ღ◈ღ◈、社会动荡 ღ◈ღ◈,以及知识结构的变迁ღ◈ღ◈。这回自然也不例外ღ◈ღ◈。
有鉴于此ღ◈ღ◈,北京大学陈平原教授组织专家团队ღ◈ღ◈,畅谈“AI时代的文学教育”ღ◈ღ◈,内容包括对于文学创作 ღ◈ღ◈、文学批评 ღ◈ღ◈、文学研究的深刻反思以及对于文学教育的宗旨与目标ღ◈ღ◈、课程设置与教学方式 ღ◈ღ◈、论文要求与学术伦理等的重新思考ღ◈ღ◈。
《重读鲁迅》是著名教授许子东的又一力作ღ◈ღ◈。他沿着人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》的收录顺序ღ◈ღ◈,以鲁迅的作品和生平为经ღ◈ღ◈,以历史与当下为纬ღ◈ღ◈,对鲁迅的经典文本进行了深入重释ღ◈ღ◈。在20世纪思想史与文学史的宏阔背景下ღ◈ღ◈,许子东着力思考鲁迅于我们今日的意义ღ◈ღ◈。
本书以细腻的文本分析ღ◈ღ◈,重新审视了鲁迅笔下深刻的国民性批判与社会困境ღ◈ღ◈,并重点探讨了贯穿其创作的三大核心矛盾ღ◈ღ◈:身处传统却激烈反传统ღ◈ღ◈、文学观念与启蒙使命的张力ღ◈ღ◈、以及进化论信念遭遇世事循环的困境ღ◈ღ◈。
本书以西方现代思想的十三个关键概念为切入点ღ◈ღ◈,包括启蒙ღ◈ღ◈、契约国家ღ◈ღ◈、平等ღ◈ღ◈、理性的铁笼ღ◈ღ◈、规训ღ◈ღ◈、治理术ღ◈ღ◈、上帝之死ღ◈ღ◈、民族主义ღ◈ღ◈、种族主义ღ◈ღ◈、商品社会ღ◈ღ◈、景观社会ღ◈ღ◈、现代主义文学ღ◈ღ◈、现代主义艺术拉斯维加斯游戏ღ◈ღ◈,简约而生动地呈现出“西方现代性的十三副面孔”ღ◈ღ◈,构建出系统的西方现代思想谱系ღ◈ღ◈。
现代性是启蒙方案的展开ღ◈ღ◈,西方社会是启蒙的历史后果ღ◈ღ◈,本书以这样的启蒙观点开篇ღ◈ღ◈,层层深入ღ◈ღ◈,细腻铺陈ღ◈ღ◈,清晰地绘制了现代社会的思想ღ◈ღ◈、政治和文化等多维框架ღ◈ღ◈。这部灵动而深沉的著作ღ◈ღ◈,将理论思辨和形象叙事熔于一炉ღ◈ღ◈,深入浅出地解释了现代生活的复杂面向ღ◈ღ◈、现代观念的矛盾分歧以及现代人的精神困境ღ◈ღ◈。
中国文化一万年ღ◈ღ◈,中华文脉生生不息ღ◈ღ◈。《中国文化简史》立足于人与自然ღ◈ღ◈、人与社会ღ◈ღ◈、人与自身和谐发展的精神ღ◈ღ◈,采用专门史的体例ღ◈ღ◈,考察地理环境ღ◈ღ◈、经济土壤ღ◈ღ◈、社会组织ღ◈ღ◈、政治制度合成的大系统下中国文化的历史ღ◈ღ◈,昭示何以中国ღ◈ღ◈、何以文化ღ◈ღ◈、何以传统ღ◈ღ◈、何以人生的深层机制ღ◈ღ◈,揭示中国一万年文化的特质ღ◈ღ◈,探索中国一万年文化的奥秘ღ◈ღ◈,展现中国一万年文化的灿烂ღ◈ღ◈。追寻中华民族共同的记忆ღ◈ღ◈,发现中国人深厚的根脉ღ◈ღ◈,描述历史发展中核心的观念和文明进程中动人的细节ღ◈ღ◈,处处积淀着文化的厚重ღ◈ღ◈,时时闪现出思想的火花ღ◈ღ◈,让中华文明的智慧之光照亮现实人生ღ◈ღ◈。它是中国当代文化研究与普及的集大成代表作ღ◈ღ◈。
人文风景是一个广义的概念ღ◈ღ◈,从山水胜地到都市和寺庙建筑等等ღ◈ღ◈,无不包括在内ღ◈ღ◈。近年来ღ◈ღ◈,伴随着考古学ღ◈ღ◈、金石学ღ◈ღ◈、物质文化史ღ◈ღ◈、视觉艺术史和地理景观学的深入发展ღ◈ღ◈,文学ღ◈ღ◈、史学和宗教学等学科也相应地拓展了关注视野坐在木棒开始加热ღ◈ღ◈。
由北京大学人文社会科学研究院发起的这一讲座系列ღ◈ღ◈,邀请海内外文史领域的学者商伟ღ◈ღ◈、薛龙春ღ◈ღ◈、魏斌ღ◈ღ◈、田晓菲ღ◈ღ◈、陆扬五位ღ◈ღ◈,从各自的专业视角共同深入开掘这一主题ღ◈ღ◈。五场讲座将以书写(从诗歌到碑记等不同体裁ღ◈ღ◈,也包括碑刻ღ◈ღ◈、拓印等相关技术)ღ◈ღ◈、历史遗迹ღ◈ღ◈、城市建筑和道教的洞天等为切入口ღ◈ღ◈,探讨人文风景与历史记忆的建构和传承问题ღ◈ღ◈,同时也涉及与视觉艺术ღ◈ღ◈、技术媒介的关系坐在木棒开始加热ღ◈ღ◈。江山之迹并非自然的产物而独立于人的世界ღ◈ღ◈,相反ღ◈ღ◈,它构成了“人文”的一部分ღ◈ღ◈,并因而获得了深厚的审美内涵ღ◈ღ◈、认知价值和历史意义ღ◈ღ◈。
本书旨在再现讲座的精华内容以及现场讨论的思想闪光ღ◈ღ◈,辅以丰富的图片资料ღ◈ღ◈,将这一跨学科主题学术开拓的生动面向展现给更多受众ღ◈ღ◈。
本书作为吴文藻先生的传记作品ღ◈ღ◈,以其不同历史时期的生命主题为线索ღ◈ღ◈,全面介绍了这位提出“社会学中国化”理念的社会学先驱的生平和学术思想ღ◈ღ◈。
基于吴文藻先生家人提供的众多资料ღ◈ღ◈,以及他1923年至1985年间所留下的大量日记和文本材料ღ◈ღ◈,本书不仅以图文并茂的形式还原了他在清华读书ღ◈ღ◈、美国留学和燕大教学等时期的生活轨迹与学术思想ღ◈ღ◈,还系统讲述了他1939年南下云南ღ◈ღ◈、1940年离开学界进入政界ღ◈ღ◈、1946年作为“驻日代表团”成员赴日工作及1951年回到祖国的经历ღ◈ღ◈。
作为中国社会学史研究的重要成果ღ◈ღ◈,本书还系统梳理了吴先生1956—1985年间的日记ღ◈ღ◈,着重呈现了以吴文藻ღ◈ღ◈、潘光旦ღ◈ღ◈、费孝通等先生为核心的群体在20世纪六七十年代的学术阅读与思考ღ◈ღ◈,以及在此基础上开展的中国社会学重建活动ღ◈ღ◈。
知识的价值在于传播与应用ღ◈ღ◈,这些书聚焦教育革新与科学普及ღ◈ღ◈,既有关于高校人才培养的严肃调研ღ◈ღ◈,也有防范流言ღ◈ღ◈、关爱脑健康的实用指南ღ◈ღ◈。
自2014年开始ღ◈ღ◈,在北京市科协ღ◈ღ◈、 北京市委网信办指导下ღ◈ღ◈,北京科技记协联合相关单位发布每月“科学”流言榜ღ◈ღ◈,评选当月具代表性的科学类流言ღ◈ღ◈,邀请各领域专家参与解读ღ◈ღ◈,有效提升公众科学素质ღ◈ღ◈,营造风清气正的网络空间ღ◈ღ◈。十年来ღ◈ღ◈,每月“科学”流言榜已成为北京地区发起的具有全国影响力的科学传播品牌ღ◈ღ◈。
《破译“科学”流言密码》围绕每月“科学”流言榜年度榜单ღ◈ღ◈,精选100条流言内容ღ◈ღ◈,以手绘漫画的形式ღ◈ღ◈,直击流言真相ღ◈ღ◈,深入剖析流言的产生过程ღ◈ღ◈、传播套路ღ◈ღ◈、传播路径ღ◈ღ◈,进而总结科学辟谣的方式方法ღ◈ღ◈、传播策略等ღ◈ღ◈,引导读者培养正确的科学思维ღ◈ღ◈,更好地识谣辨谣ღ◈ღ◈,实现从科学知识到科学方法和科学精神的升级ღ◈ღ◈。
本书由北京大学信息科学技术学院副院长陆俊林教授担任主编ღ◈ღ◈,汇聚北京大学电子学院ღ◈ღ◈、计算机学院ღ◈ღ◈、集成电路学院ღ◈ღ◈、智能学院等学院和人工智能研究院ღ◈ღ◈、王选计算机研究所的20位名师智慧结晶ღ◈ღ◈,并特邀北大附中资深教师团队进行内容适配性优化ღ◈ღ◈,全方位展现信息学科的学术魅力与实践价值ღ◈ღ◈。
本书系统展现了信息技术的过去ღ◈ღ◈、现在与未来ღ◈ღ◈。 全书分为硬件篇坐在木棒开始加热ღ◈ღ◈、软件篇ღ◈ღ◈、应用篇三大板块ღ◈ღ◈,涵盖从芯片设计ღ◈ღ◈、人工智能到量子通信等20个前沿领域ღ◈ღ◈。硬件篇介绍了智能芯片的进化ღ◈ღ◈、类脑计算的生物启发ღ◈ღ◈、光子芯片的光速革命及碳基集成电路的突破性前景ღ◈ღ◈。软件篇聚焦数字世界的构建逻辑ღ◈ღ◈,从操作系统底层原理到机器学习算法ღ◈ღ◈,再到互联网的商业模式演进ღ◈ღ◈,揭示代码如何重塑文明ღ◈ღ◈。应用篇则呈现技术落地的缤纷实践ღ◈ღ◈:虚拟现实打破虚实界限ღ◈ღ◈,脑机接口连接思维与机器ღ◈ღ◈,量子技术挑战计算极限ღ◈ღ◈,而AI书法与艺术字生成则展现了科技与人文的碰撞ღ◈ღ◈。
本书以杨芙清ღ◈ღ◈、王阳元院士的寄语开篇ღ◈ღ◈,每章由北大专家执笔ღ◈ღ◈,兼具科学深度与人文视角ღ◈ღ◈,既为青少年打开信息学科的大门ღ◈ღ◈,也为大众读者提供理解数字时代的钥匙ღ◈ღ◈。
在日常生活中ღ◈ღ◈,随着年龄的增长ღ◈ღ◈,人们对自己的记忆和其他认知能力的下降越来越担忧ღ◈ღ◈。认知与大脑功能密切相关ღ◈ღ◈,由于担心大脑健康ღ◈ღ◈,总有一些人盲目信任声称可以提高记忆和认知能力的保健品ღ◈ღ◈。
目前ღ◈ღ◈,科学研究已经发现了一套基于实证研究的ღ◈ღ◈、易于上手的运动和生活方式ღ◈ღ◈,可以帮助普通人改善大脑在注意力ღ◈ღ◈、记忆力和执行功能等方面的能力ღ◈ღ◈。约翰·伦道夫博士以一种引人入胜ღ◈ღ◈、通俗易懂的方式对这些科学研究进行了解读ღ◈ღ◈。
本书涵盖了运动ღ◈ღ◈、社交ღ◈ღ◈、认知训练ღ◈ღ◈、压力管理ღ◈ღ◈、营养补充等内容ღ◈ღ◈,以神经科学为基础ღ◈ღ◈,结合积极心理学ღ◈ღ◈、营养学ღ◈ღ◈、社会心理学和临床心理学ღ◈ღ◈,指导读者用积极的策略和生活方式提升大脑健康ღ◈ღ◈。
中国高校在过去二十多年间快速扩张ღ◈ღ◈,其日常管理ღ◈ღ◈、培养模式及质量评估随之发生巨大变化ღ◈ღ◈,成果导向的办学方式基本成型ღ◈ღ◈。
本书以扎实的数据分析ღ◈ღ◈,展示中国高校从招生规划ღ◈ღ◈、教学过程ღ◈ღ◈、学生发展到学生就业质量这个人才培养的全过程ღ◈ღ◈,阐释高校“输入—过程—输出”的理论模式ღ◈ღ◈。
通过对成果导向的质量监测体系进行分析ღ◈ღ◈,提供大量教学管理ღ◈ღ◈、质量监控ღ◈ღ◈、院校评估ღ◈ღ◈、就业指导等各方面的实际案例ღ◈ღ◈,可供高校在日常管理实务中参考运用ღ◈ღ◈。
汉娜·阿伦特提出ღ◈ღ◈:真正的教育不仅传授知识ღ◈ღ◈,更能守护人类“重新开始”的可能ღ◈ღ◈;真正的教育不是为了提供答案ღ◈ღ◈,而是为了引导人去思考ღ◈ღ◈,让人有能力更新一个共有的世界ღ◈ღ◈。
本书集结著名阿伦特研究者的深度解读ღ◈ღ◈,系统展现阿伦特教育哲学的全貌ღ◈ღ◈,告诉人们何为健康的精神生活ღ◈ღ◈、行动生活ღ◈ღ◈,并阐述阿伦特的教育观ღ◈ღ◈:真正的教育是培养能独立思考ღ◈ღ◈、有参与意识的一代又一代“新人”ღ◈ღ◈。
英国ღ◈ღ◈、法国ღ◈ღ◈、德国和美国的大学体系源于共同的欧洲学术传统ღ◈ღ◈,处于当今世界上极具影响力和实力的大学体系之列ღ◈ღ◈。这四个体系(或者说学术系统)都是世界高等教育的典范ღ◈ღ◈,然而它们在结构上各不相同ღ◈ღ◈,发展模式也大相径庭ღ◈ღ◈。约瑟夫·本-戴维在《学术的中心》一书中对西方主要学术系统的异同点进行了卓越的分析ღ◈ღ◈,勾勒出了现代科学中心从英国(17 世纪)和法国(18 世纪)ღ◈ღ◈,逐渐转移到德国(19 世纪)和美国(20 世纪30年代之后)的过程ღ◈ღ◈,并从制度结构和组织层面深入分析了学术中心发生转移的深层原因ღ◈ღ◈。
另外ღ◈ღ◈,他还论述了全球学术体系中的“中心—边缘”关系拉斯维加斯游戏ღ◈ღ◈,以及非中心国家如何处理与学术中心国的关系这一问题ღ◈ღ◈;探讨了学术中心国家如何处理通识教育与专业教育ღ◈ღ◈、教学与研究的关系ღ◈ღ◈;聚焦了现代大学的主要功能——专业训练ღ◈ღ◈、通识教育ღ◈ღ◈、基础研究ღ◈ღ◈,并探讨了现代大学在社会批评与社会公正方面应有的作用及应该恪守的边界ღ◈ღ◈。
《学术的中心》在世界教育学界乃至社会科学界有着崇高的声誉ღ◈ღ◈,被公认为“高等教育历史比较分析的经典之作”ღ◈ღ◈。本书对高等教育在20世纪中叶以来所面临困境的分析和所提出的解决方案ღ◈ღ◈,使它成为教育工作者ღ◈ღ◈、社会历史学家ღ◈ღ◈、政治学家和社会学家的必读书ღ◈ღ◈。社会工作系ღ◈ღ◈,5357cc拉斯维加斯欢迎您ღ◈ღ◈,拉斯维加斯游戏官网ღ◈ღ◈。拉斯维加斯游戏最新官方网站ღ◈ღ◈!官方APP下载ღ◈ღ◈,3499拉斯维加斯-官方APP下载ღ◈ღ◈!